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Programa de Curso

Introducción

Volpato R. et al, (2020) señala que la espiritualidad es un término amplio, con un significado a menudo asociado con la religiosidad. La palabra espiritualidad se deriva del latín “spiritus” que significa aliento, viento o respiración. Está vinculado a la subjetividad humana en la búsqueda de sentido, de sentido para todo en la vida, que puede estar asociado o no a la religiosidad. Desde la década de los 1990 se agregó como una dimensión del concepto de salud de la OMS. (p.52)

La UCI es altamente estresante para los profesionales de salud, el paciente y su familia, por la dinámica y condición crítica de los pacientes y el alto uso de tecnología, lo que hace que las acciones se concentren en lo psicobiológico para mantener la vida y se dejan de lado aspectos espirituales. Los cuidados espirituales no son vistos por los profesionales como cuidados básicos de la atención de salud. Otro aspecto es que las condiciones críticas del paciente y los distintos equipos tecnológicos que no permiten la verbalización del paciente, se rompe la conexión de la persona con su entorno, lo que hace más vulnerable y frágil en este ambiente de cuidados intensivos.

La percepción del paciente está influenciada por la relación interpersonal con el equipo de salud, las necesidades satisfechas y las expectativas alcan­zadas durante el proceso de hospitalización, el enfrentamiento de los profesionales de salud con la alta tecnología y gravedad de las personas expone a un mayor riesgo de deshumanización.

Evidencia Científica

¿Qué Dice la Literatura?

Un estudio descriptivo de Joven M. (2019), realizó una consulta sobre atención humanizada en UCI a los pacientes, donde refieren que el 60% de las enfermeras “siem­pre” priorizaron el cuidado, el  42 % percibió “siem­pre” una apertura a la comunicación para proporcionar­le educación en salud y sólo un 27 % “siempre” percibió una respuesta oportuna al llamado, identificación de necesida­des, manejo del dolor, comodidad física, adminis­tración oportuna del tratamiento, y comprensión, empatía y escucha activa durante la expresión de sentimientos. Aspectos necesarios para ayudar a mantener el soporte físi­co, apoyo emocional y a preservar la dignidad del paciente, reflejando un cuidado experto reflexi­vo-crítico.

En la revisión sistemática Volpato R. et al (2020) evidenció que la comunicación verbal (con el paciente o familia) o no verbal (símbolos que hacen referencia a creencias religiosas) son los principales medios de identificación de las necesidades espirituales y el sufrimiento de los pacientes en UCI. (p. 42).

 La evaluación e identificación de las necesidades espirituales puede realizarse de manera informal en el trato cotidiano, mediante la escucha activa o formal, con preguntas específicas para determinar si los aspectos espirituales y religiosos desempeñan algún rol en la enfermedad alternativas terapéuticas y recuperación. Para explorar estas necesidades se deben: a) realizar preguntas abiertas (¿tiene alguna idea de porqué ocurre esto?; b) estimular al paciente a explayarse (cuénteme más sobre eso); c) reconocer y normalizar las preocupaciones del paciente (muchos pacientes hacen este tipo de preguntas), y d) utilizar comentarios enfáticos (¿como se siente con respecto a…?) (Fonseca C., Marcelo. (2022).

Volpato et al ,2020, identificaron mecanismos para brindar alivio espiritual a los pacientes como son grabar oraciones para escuchar en los distintos momentos de su hospitalización, escuchar a familiares y pacientes sobre necesidades espiritualidad, estar presente y apoyar a las familias. Se plantea que la espiritualidad impregna el ambiente de la UCI, ayudando a aceptar la enfermedad, reduciendo el sufrimiento y brindando consuelo tanto a la familia como al paciente. Estos factores están relacionados con la disposición a hablar de espiritualidad con el paciente. En este sentido, se enfatiza la dificultad o falta de preparación de los profesionales para percibir las necesidades espirituales o el sufrimiento de los pacientes, especialmente aquellos que son incapaces de expresar verbalmente sus ansiedades.

¿Cuáles Son los Desafíos

Invertir en cuidados espirituales permite promover mejoras en la calidad de los cuidados de enfermería y contribuir a la seguridad y el bienestar de los pacientes (Baio E. 2023 p.5). Un estudio de Da Silva (2020), da cuenta que la religión y la espiritualidad pueden considerarse como estrategias de afrontamiento importantes, ya que son formas de consuelo y esperanza ante los momentos difíciles, en personas con cáncer (p.2). De esta manera cómo señala Bio E. (2023) la espiritualidad no puede entenderse únicamente como un complemento de dimensión del cuidado, sino como parte integral del mismo y como garantía de respeto y promoción de la dignidad de la persona cuidada (p.23)

La formación y la capacitación en este ámbito es esencial para el equipo de salud, por tanto, lo invitamos a desarrollar este curso, que le ayudará fortalecer su espiritualidad y a otorgar un cuidado humano, con dignidad a la persona en condición de vulnerabilidad en todas sus dimensiones.

Propósito

El propósito de este Curso sobre Inteligencia Espiritual en Personal Sanitario es promover el cuidado humanizado en servicios clínicos en general y en unidades de cuidado intensivo, sensibilizando al equipo de salud, logrando conciencia del compromiso y la responsabilidad en dignificar la atención a través de una actitud empática, compasiva, de ayuda transpersonal, de cuidado de sí mismo y de co-cuidado en el equipo.

El curso cuenta con 5 módulos, que abordan los principales conceptos de la inteligencia espiritual e invitan a una aplicación práctica de los contenidos.

esquema

Participantes

El curso está dirigido a personal de sanitario que trabajan a nivel intra y extrahospitalario con personas en situaciones de vulnerabilidad o con desviación de salud.

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Competencia a lograr

Integrar las competencias de inteligencia espiritual en el ejercicio profesional en una propuesta de cuidado en situaciones críticas de salud promoviendo el bienestar personal y de las personas cuidadas.

Subcompentencias por módulos

subcompetencias

Docentes

Sandra Navarro T.
Erika Caballero M.
Luisa Sepúlveda M.
Paula Vega V.
Marcela Aracena A.
Rosario Luengo M.
Eliana Correa M.
Christian Scheu G.
Karina Arias M.

Creado con eXeLearning (Ventana nueva)